Grup Düşünmesi ve Kittel Histerisi

Kitle Histerisinin Grup Düşüncesiyle İlişkisi
Grup düşüncesi, bir grup bilgiyi eleştirel bir şekilde değerlendirmek yerine, grup fikir birliğine uyan hızlı bir fikir oluşturduğunda ortaya çıkan psikolojik bir fenomendir. Grup düşüncesi aynı zamanda group thinking olarak da bilinmekle beraber, kitlesel histeri, grup düşüncesinin aşırı bir örneği olarak görülebilir.

Grup düşüncesi, en çok saygı duyulan veya ikna edici bir lider varken ortaya çıkıyor ve üyelere fikirlerini kabul etmeleri için ilham veriyor. Groupthink bazen olumludur, ancak daha çok, özellikle ABD'de ve bireysel görüşe değer veren diğer ülkelerde olumsuz bir ışık altında görülür.

Groupthink'in Tarihi
Grup düşüncesi çoğunlukla iş, politika ve politika oluşturma ile ilişkilendirilir, ancak aynı zamanda kolektif fobilerin ve kitlesel histerinin psikolojisi ile de ilgilidir.

"Groupthink" terimi 1970'lerin başında psikolog Irving L.Janis tarafından icat edildi.1 1972'de Janis, Victims of Groupthink: A Psychological Study of Foreign-Policy Decisions and Fiascoes adlı kitabını yayınladı.

Janis, "grup düşüncesini" "tutarlı karar alma gruplarında alternatiflerin muhalefetini ve değerlendirmesini bastıran her ne pahasına olursa olsun uzlaşmaya yönelik psikolojik bir dürtü" olarak tanımlıyor.
Janis, yenilmezlik yanılsamaları, sorgusuz sualsiz inançlar, rasyonelleştirme, basmakalıp sözler, otosansür, "zihin koruyucuları", oybirliği yanılsamaları ve doğrudan baskı dahil olmak üzere sekiz grup düşüncesi belirtisi belirledi.

Janis, Grup düşüncesini Domuzlar Körfezi istilası, Pearl Harbor saldırısına hazırlanamama, Vietnam Savaşı'nın tırmanması ve Watergate'in örtbas edilmesi gibi birkaç siyasi "fiyaskodan" sorumlu tuttu. Bilim adamları, mahkum uzay mekiği Challenger'ı başlatma kararı, İran-Kontra meselesi ve grup düşüncesi üzerine Enron skandalı da dahil olmak üzere sonraki olayları suçladılar.

Groupthink ve Kitle Histerisi
Toplu histerinin psikolojik fenomenini açıklamaya yardımcı olabilecek grup bağlılığı arttıkça grup düşüncesinin arttığına inanılıyor. Salgın histeri, kitlesel psikojenik hastalık ve kitlesel sosyojenik hastalık olarak da bilinen kitle histeri, "organik Johns Hopkins Üniversitesi Hijyen ve Halk Sağlığı Okulu tarafından 1997 yılında yapılan bir araştırmaya göre, hastalık, ancak bu semptomlarla ilgili inançları paylaşan iki veya daha fazla kişi arasında meydana gelen, tanımlanabilir bir neden olmaksızın ortaya çıkıyor. "Aksi halde sağlıklı insanları içeren sosyal bir fenomen olarak görülüyor." 

Bazı psikologlar kitlesel histerinin bir tür grup düşüncesi olduğuna inanıyor. Toplu histeri vakalarında, grup üyelerinin tümü, genellikle paniğe dönüşen ortak bir korku geliştirir.
Grup üyeleri birbirlerinin duygusal tepkilerini besleyerek paniğin artmasına neden olur. Salem cadı davaları ve Dünyalar Savaşı radyo yayını yüzünden yaşanan panik, grup düşüncesiyle ilgili kitlesel histerinin örnekleri olarak görülebilir.

Yaygın olarak kamuoyuna duyurulan olası bir kitlesel histeri vakası, aynı liseden genç kızların açıklanamayan bir seğirme bozukluğu sergilemeye başlamasıyla 2011'de New York'un taşrasında meydana geldi.

Günlük Yaşamda Grup Düşüncesi, toplu histeriye neden olmanın ötesinde, grup düşüncesi hem okulda hem de işyerinde bağımsız düşünmeyi engelleyebilir.

4 Tuhaf Kitle Histerisi Vakası
Bilim, tıbbi hastalıkların virüsler yoluyla insanlar arasında bulaşabileceğini kanıtladı. Hasta insanlarla yakın temastan yayılan grip ve soğuk algınlığının gizemli hiçbir yanı yoktur. Bununla birlikte, semptomların hiçbir yerde ortaya çıkmadığı veya görünüşte imkansız olayların büyük bir nüfus tarafından deneyimlendiği olayları açıklamak daha zor. Bu tür olaylar, genel psikolojik terim olan "kitlesel histeri" kapsamına girer ve işte birkaç örnek.

1. Salem Cadı Denemeleri (1692–93)
Bu, kitlesel histerinin en iyi bilinen olaylarından biridir. Küçük bir kasaba olan Salem Köyü'nde yaşayan iki genç kızın, çağdaş tıp bilimi tarafından açıklanmayan nöbetler yaşamaya başlamasıyla başladı. Kızlar, ele geçirmelerinin ardından yerel kadınlar tarafından yaratılan doğaüstü varlıkların saldırısına uğradıklarını açıkladılar. Kısa süre sonra daha fazla kız etkilenmeye başladı ve daha fazla kasaba halkı (çoğu kadın) suçlandı. Duruşmalar derhal yürürlüğe girdi ve itiraf etmeyen kadınlar ölüm cezasına çarptırıldı. İronik olarak, yanlışlıkla itiraf edenler idamla karşı karşıya kalmadı. Sağduyu yeniden sağlanmadan önce 20'den fazla kişi idam edildi ve 100'den fazla kişi hapse atıldı. Kızların yakalanması sona erdi ve davalar sona erdi. Daha sonra tıp bilimcileri, Amerikan yerlileri ile devam eden savaşın neden olduğu stresten ekmek ürünleri üzerindeki mantara kadar her şeyi suçlayacaklardı.
2. Güneş Mucizesi (13 Ekim 1917)
Bu olayı kitlesel histeri listesine dahil etmek tartışmalı bir konudur, çünkü birçok insan onun gerçekliğine inanmaktadır. Ancak bazı araştırmacılar bunun gerçekten bir kitlesel histeri vakası olduğu sonucuna varmışlardır ve bu nedenle burada sunulmuştur. Mayıs 1917'de Portekiz, Fatima'nın çevresinde, üç küçük çocuk, Meryem Ana tarafından bir hayalet gördüğünü iddia etti. 13 Ekim 1917'de meydana gelen karmaşık ve hararetle tartışılan bir olaydan önce birkaç doğaüstü ziyaret olacaktı. Mary'nin çocuklara, o gün onlara son kez görüneceğini ve herkesin görünüşünün gerçekliğine inanacağı kadar şaşırtıcı bir mucize yaratacağını söylemişti. Olanlar hala tartışmaya açık. Vaat edilen mucizeye tanık olmak için binlerce kişilik bir kalabalık toplandı. Gün, güneş bulutların arasından geçene kadar sabit bir yağmura sahipti. Tanıkların çoğu, güneş ışığının anormal göründüğünü ve güneşin renk değiştirdiğini ve gökyüzünde döndüğünü söyledi. Bir Portekiz gazetesi "... güneş titredi, tüm doğa yasalarının dışında ani inanılmaz hareketler yaptı - ve güneş" dans etti ". Diğerleri, güneşin gökyüzünden düşüp Dünya'ya doğru fırladığını söyledi. 

Pek çok insan bu olaylara tanık olduğunu iddia etti, ancak birçok kişi bu doğal olmayan olaylardan yalnızca bazılarını gördüklerini söyledi ve bazıları hiç olağandışı bir şey görmediklerini iddia etti. O günkü güneş olaylarıyla ilgili oybirliğiyle herhangi bir anlaşma bildirilmediğinden, daha sonraki araştırmacılar, bölümün nedeni olarak doğrudan güneşe bakmanın neden olduğu toplu histeri veya geçici göz anormalliklerini öne sürdüler.

3. Halifax Slasher (1938)
İngiltere'nin Halifax kasabasında, Batı Yorkshire'da bir kasaba olan daha kişisel bir kitlesel histeri vakası meydana geldi. Kasım 1938'den itibaren polise, bir adamın, çoğu kadın olmak üzere insanlara tokmak veya bıçakla saldırdığına dair raporlar yapıldı. İddia edilen saldırıların sayısı yerel hukuk yetkilileri tarafından yönetilemez bir boyuta ulaştı ve Scotland Yard, Halifax polisine yardım etmek için çağrıldı. Bu polisler kısa sürede "kurbanlar" da kendiliğinden yaralanmış gibi görünen şeylerden şüphelenmeye başladı. Saldırıya uğradığını iddia edenlerin birçoğunun hayalet faille karşılaşmalarını gerçekten de taklit ettiklerini kabul etmeleri uzun sürmedi. Aralık ayı başlarında yerel bir gazete şöyle ilan etti: "Yarı çılgın, çılgın gözlü bir adamın karanlık sokaklarda çaresiz kadınlara saldırdığı teorisi patladı ... genel halk için gerçek tehlike. " Yetkililer, iddia edilen tüm mağdurların dikkat çekmek ve acıma çekmek amacıyla iddialarını uydurdukları sonucuna varmışlardır - ancak birçoğunun saldırıya uğradığına inanmasına izin vermişlerdir.

4. Sri Lanka (2012)
Daha yeni bir kitle histerisi örneği de okulları içeriyordu. 2012 Kasım ayının ortalarında, grip benzeri garip semptomlar Sri Lanka ülkesinde bir okulu vurdu. Bağırsak sorunları ve öksürük nöbetlerine ek olarak, bazı çocuklar (ve bir avuç öğretmen) kızarıklık ve baş ağrısı yaşadı. Sadece küçük Gampola kasabasında 1000'den fazla kişi yerel hastanelere kabul edildi. Gizemli hastalık diğer okullara ve nüfus merkezlerine yayıldığı için bölge yaygın bir panik yaşadı. Hiçbir tıbbi neden bulunamadı ve "hastalık" göründüğü kadar çabuk ortadan kayboldu. Başka bir açıklama bulamayan tıp uzmanları, mağdurların, gözlemlenebilir fiziksel semptomlar üretecek kadar güçlü bir tür kitlesel histerinin kurbanları olduğu sonucuna vardılar. Dizlerinin üzerinde bıçaklı bir adamın 1789'daki şüpheli saldırılarından, 1983'te Filistinli kızların ve genç kadınların farkedilebilir bir sebep olmaksızın aniden bilinçlerini kaybetmelerine kadar her şeyi içeren çok sayıda başka kitlesel histeri örneği var. Bu olayların son analizi, zihnin hem gerçek hem de hayali dış güçlerden etkilenebilen karmaşık ve güçlü bir şey olduğuna dair tıbbi inancı pekiştiriyor gibi görünüyor.

Çeviri 1

Çeviri 2